矣元丰间吕吉甫守单州吕洞宾至天庆
　观索笔书二诗其一云野人本是天台客
　石桥南畔有住宅父子生来只两口多好
　歌而不好拍时吕守之婿 余中 释之曰天
　台客宾也石桥洞也两口吕也歌而不拍 (第 018b 页)

　　　再提惠卿第三十七化
元丰中惠卿守单州天庆观七月七日有异
人过焉书二诗于纸一曰四海孤游一野人
两壶霜雪足精神坎离二物今收得龙虎丹
成运水银一曰野人本是天台客石桥南畔

有旧宅父子生来有两口多好歌兮不好拍
惠卿婿 余中

解之曰后篇第一句客者宾也
第二句石桥者洞也第三句两口者吕也第
四句歌者吟也吟此诗者其洞宾也
　　　救 (第 005a 页)

　此为第三观玄气太

　清宫心空见无色玄

　影杳无踪自然识法

　体灵光合神风超登

　元境上缥缈禹 馀中



　　朱书青箔上三元日然为灰以东流水
　　服之役使鬼神坐知长生神仙佩之则
　　石神稽首所向皆遂悟其旨则 (第 013b 页)

臣)
闻圣籥参调极三灵而宰制神枢鼓动涵五
太以纲维隐沦凝妙于鸿钧混沌斡旋于鳌
极上无复祖光明敷玉字之 馀中 有度人炜
烨粲金书之表妙哉凤篆至矣龙章凡九拜
以皈依必三思而控告(臣)等枫梧弱质蒲柳 (第 003a 页)

变
灭不知此身而为法身遑遑外索弃舍内法
多习邪书毁谤大道弃本逐末如此之邪出
于边戎神州所无汝今云何于 正道中 而生
邪念善男子人修内法而得道者不论前后
大小阶级但至仙位即能长存自在无碍不 (第 015a 页)

　自开托其侍婢从屏间见之即恚曰不意
　今日乃来伏事一个罗绢牙郎因求去不
　可留范讽为御史中丞有一阍吏𨽻台巳
　四十馀年事二十 馀中 丞矣每能道丞之 (第 006b 页)

生死注愆名
长长短短无容意　　　　　　　　　　悉凭造作注其因
惟望圣真宽宥罪　　　　　　　　　　案案 馀中 免孽根
东王既赦凡民罪　　　　　　　　　　南北西中亦释因
天蓬帝猷降魔鬼　　　　　　　　　　翊圣佑圣 (第 24p023b 页)

　　七夕题诗
元丰中吕惠卿守单州天庆观七月七日有异人过焉书诗于
𦀦曰四海孤游一野人两壶霜雪足精神坎离二物君收得龙
虎丹行运水银又曰野人本是天台客石桥南畔有旧宅父子

生来有两口多好笙歌不好拍惠卿婿 余中

解之曰后篇第一
句宾字也第二句石桥者洞也第三句两口者吕也第四句者
吟也吟此诗者其吕帝乎
　　跛仙遇道 (第 3p037a 页)

　　　单州天庆观题诗
元丰中吕惠卿守单州天庆观七月七日有
异人过焉书诗于纸一曰四海孤游一野人
两壶霜雪足精神坎离二物君收得龙虎丹
行运水银一曰野人本是天台客石桥南畔

有旧宅父子生来有两口多好歌笙不好拍
惠卿婿 余中

解之曰后篇第一句宾字也第
二句石桥者洞也第五句两口者吕也第四
句者吟也吟此诗者其洞宾乎
　　市廛混迹 (第 055b 页)

　即一坎一离也无象之象乃是真象无言之言乃是至言明
　眼者从此参取先天心易直可不设一象不烦一言矣然此
　道惟上根利器触着便会其 馀中 下之流但知有象之易岂 (第 3p093b 页)